یارنمامانند معامله مالک اهل در مال خود بدون اکراه. در این صورت قصد انشای او مقرون به رضاست، برخلاف رضای مالک در حال اجازه عقد فضولی که رضای او جدا از قصد انشای عاقد است و نیز رضای او جدا از قصد انشای عاقد ا

امروز دوشنبه 31 اردیبهشت 1403

خانه انجمن ثبت نام ورود آرشیو مطالب نقشه سایت خوراک ارتباط با ما

تبلیغات

رضای مقرون به قصد انشاء

مانند معامله مالک اهل در مال خود بدون اکراه. در این صورت قصد انشای او مقرون به رضاست، برخلاف رضای مالک در حال اجازه عقد فضولی که رضای او جدا از قصد انشای عاقد است و نیز رضای او جدا از قصد انشای عاقد است و نیز رضای عاقد مکره پس از زوال اکراه و در هنگام اجازه عقد همینطور است. (مراتب بالا فرع بر تغایر قصد انشاء و رضا است.)