کسی از بهترین بهره ایزدی برخوردار خواهد شد که پاک منش باشد.

Someone will have the best benefit of God which has a pure behaviour

Zoroastrian

برگرفته از کتاب پیام زرتشت از اکرم بهرامی

درست اندیشیدن است که مردم را بر سر دو راهی یاری میدهد و آنان را از شک و تردید رهایی میبخشد.

It is the honest thinking which helps people in dilemma and save them from doubt

Zoroastrian

برگرفته از کتاب پیام زرتشت از اکرم بهرامی

راه یکی است و آن راه راستی است.

The way is one and that is honestly

Zoroastrian

برگرفته از کتاب پیام زرتشت از اکرم بهرامی

خداوند (اهورامزدا) گوهر راستی است. این جهان را پدید آورده تا مردم هماهنگ با راستی و درستی و کوشش و نظم و عدل با بهترین شیوه زندگی کنند و نیازهای تن و جسم را فراهم کنند و با دانش و بینش ، روان خود را بیارایند.

God is essence of honesty. Created this world in order to people with honesty, effort, discipline and justice live with best method and make available their bodys need and with knowledge and insight, adorn their soul

Zoroastrian

برگرفته از کتاب پیام زرتشت از اکرم بهرامی

آدمی همیشه باید پیش از انجام هر کردار و کاری بیندیشد و با وجدان خویش مشورت نماید.

The human should think before any work and action and consult with his moral sence

Zoroastrian

برگرفته از کتاب پیام زرتشت از اکرم بهرامی

تصرف در مال غیر را گویند که بدون اذن مالک و قانون بوده باشد مانند تصرف غاصبانه و تصرفی که در حکم غصب است. (ماده 308 قانون مدنی). در همین اصطلاح ید عدوان و ید عدوانی را نیز بکار میبرند. اصطلاح مقابل اصطلاح بالا را ید شرعی و ید قانونی نامند چنانکه در اصطلاحات جدید ید عدوانی را ید غیر قانونی هم میگویند.

هیئت مدیره:

هیئت مدیره و یا مدیران شرکت سهامی نماینده قانونی شرکت بوده و اداره امور شرکت را عهده دار خواهند بود.

هیئت نظارت:

هیئتی است که مرکب از رئیس ثبت استان یا قائم مقام او و دو نفر از قضات دادگاه استان به انتخاب وزیر دادگستری که در مقر دادگاه استان تشکیل میشود و به کلیه اختلافات و دعاوی رسیدگی میکند.

تملیک عین بدون عوض و به طور منجز را هبه گویند. ماده 795 قانون مدنی در تعریف آن گفته است: ((عقدی است که به موجب آن یک نفر مالی را مجانا به دیگری تملیک میکند. تملیک کننده را واهب و طرف دیگر را متهب و مالی را که مورد هبه است عین موهوبه گویند.))

هبه اعم از هدیه است زیرا در هبه شرط نیست که مورد آن از مکانی به مکان دیگر نقل شود نیز نقصد اکرام و تعظیم در آن شود. حال آنکه این هر دو در هدیه شرط است. به همین جهت د رمال غیر منقول کلمه هدیه بکار نمیرود. و نمیگویند باغ یا خانه را هدیه کرد. 

هبه به معنی اعم ، تملیک مال است بدون عوض ولو اینکه برای تشویق و جبران زحمت کسی باشد یا به قصد قربت به عمل آمده باشد و متهب فقیر باشد و حتی وقف هم داخل در ماهیت هبه به معنی اعم است. در حالی که در هبه به معنی اخص که عین مال منتقل میشود ماهیت وقف از آن خارج است هرچند صدقه و جایزه و هدیه در آن وارد میشود.

کسی که به حکم قانون اختیار دیگری یا دیگران را در قسمتی از امور دارا میباشد خواه در امور خصوصی مانند ولایت پدر و جد نسبت به صغیر و خواه در امور عمومی مانند اختیار هریک از کارمندان دولت در حدود شغل خود. به همین جهت، هر یک از کارمندان دولت را در فقه والی و جمع آنها را ولات (به ضم واو) میگفتند.

سمت شخصی که برای مقام جانشینی سلطنت نامزد شده است. (اصل 36 متمم قانون اساسی پیشین) دارنده این سمت را ولیعهد گویند که لغت ولی (با تشدید حرف آخر) به لغت عهد اضافه شده است و در عرف عام یاء را مخفف کنند و حالت ترکیبی به مضاف و مضاف الیه میدهند. (ماده 31 قانون دادرسی و کیفری ارتش پیشین)

متعهد در مقابل تعهدی که دارد میتواند دو نوع وثیقه بدهد.

الف - وثیقه عینی که در رهن یا بیع شرط و به طور کلی معاملات با حق استرداد، چنین وثیقه ای میدهند.

ب - وثیقه ذمه ای که ذمه کسی را به وثیقه میدهد. چنان که در ضمان تضامنی، ضامن در واقع ذمه خود را وثیقه دین مضمون عنه میکند. جمع بین وثیقه ذمه ای و وثیقه عینی به حسب قوانین جاری جز در مورد بانکها مقدور نیست.

وثیقه ثانوی:

مالی است که وثیقه دهنده به عنوان تکمیل وثیقه اول به وام دهنده به رسم وثیقه میدهد.

وثیقه عینی:

هرگاه مورد وثیقه عین و یا حق عینی باشد آن وثیقه را وثیقه عینی نامند.